Kitab: Kitabut Tauhid
Audio: Ustadz Dr. Abdullah Roy, M.A
Transkrip: ilmiyyah.com
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن وله
Halaqah yang ke-118 dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitāb Kitābut-Tauhīd alladzhī huwa haqqullāhi ʿalal ʿabīd yang ditulis oleh Al-Imām al-Mujaddid Muhammad ibn ʿAbdil Wahhāb ibn Sulaimān At-Tamīmī rahimahullāh.
Beliau mengatakan
وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ}
Dan juga firman Allāh ﷻ: “Katakanlah (Muhammad), ‘Apakah akan aku beritakan kepadamu tentang orang yang lebih buruk pembalasannya dari (orang fasik) itu di hadapan Allāh? Yaitu, orang yang dilaknat dan dimurkai Allāh, di antara mereka (ada) yang dijadikan kera dan babi, dan (orang yang) menyembah thaghut.’” (QS. Al-Mā’idah: 60)
Maukah aku kabarkan kepada kalian yang lebih jelek kedudukannya di sisi Allāh, yaitu orang yang Allāh laknat. Dan yang dimaksud di sini adalah orang-orang Yahudi. Dan Allāh marah kepada mereka dan murka kepada mereka. Di antara sebabnya adalah karena mereka tidak mengamalkan ilmu yang mereka ketahui. Allāh laknat mereka.
لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ
Telah dilaknat orang-orang kafir dari kalangan Bani Israil melalui lisan Dawud dan Isa putra Maryam. Yang demikian itu karena mereka durhaka dan selalu melampaui batas. Mereka satu sama lain tidak saling melarang perbuatan mungkar yang mereka lakukan. (QS. Al-Mā’idah: 78–79)
Di antara sebab mereka mendapatkan laknat karena mereka tidak saling mengingkari kemungkaran, membiarkan kemungkaran di antara mereka.
Dan Allāh ﷻ murka kepada mereka dengan sebab mereka tidak mengamalkan ilmu yang mereka miliki. Tahu bahwasanya Muhammad adalah seorang rasul dan Dia adalah rasul yang telah dikabarkan di dalam kitab mereka. Bahkan mereka mengetahui ada tanda kenabian pada diri Beliau, tapi mereka menyembunyikan kebenaran tersebut dan tidak beriman dengan Rasulullāh ﷺ.
يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
Mereka mengenalnya (Muhammad) sebagaimana mereka mengenal anak-anak mereka sendiri. Dan sesungguhnya segolongan di antara mereka menyembunyikan kebenaran, padahal mereka mengetahui. (QS. Al-Baqarah: 146)
وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ
Dan Allāh menjadikan ada di antara mereka yang Allāh ﷻ jadikan kera dan juga babi, hukuman dari Allāh ﷻ.
وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ
Dan ada di antara mereka yang menyembah kepada thaghut. Dan ini syahidnya. Thaghut adalah segala sesuatu yang disembah selain Allāh, menyembah syaithan, menyembah Uzair, menyembah kepada ulama dan juga ahli ibadah.
Bagaimana cara menyembah ulama? Kalau mereka menghalalkan apa yang diharamkan oleh Allāh, ikut menghalalkan. Kalau mereka mengharamkan apa yang dihalalkan oleh Allāh, ikut mengharamkan. Sebagaimana dalam hadits, Nabi ﷺ mengatakan, itulah penyembahan mereka terhadap ulama dan juga ahli ibadah ketika ulama tersebut menyeleweng dan menyimpang dari agama Allāh, mereka mengikutinya. Padahal tahu itu tidak diperbolehkan. Ini sudah melakukan penyembahan terhadap ulama dan juga ahli ibadah tadi. Itu terjadi di antara orang-orang Yahudi.
Maka ketahuilah, kalau itu terjadi pada mereka, sesuatu tadi akan terjadi pada umat ini. Ada di antara mereka yang menyembah thaghut. Sebagaimana dalam hadits, sungguh kalian akan mengikuti jalan orang-orang sebelum kalian. Kalau ada di antara mereka yang menyembah thaghut, maka ada di antara umat Islam yang akan menyembah thaghut. Itu sebuah kaidah yang disebutkan oleh Nabi ﷺ.
Kemudian,
وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا
Dan juga firman Allāh ﷻ: Dan orang-orang yang berkuasa atas urusan mereka berkata, “Kami pasti akan mendirikan sebuah rumah ibadah di atas mereka.” (QS. Al-Kahfi: 21)
Berkata orang-orang yang berkuasa atas mereka, yaitu atas Ashabul Kahfi. Beberapa pemuda yang mereka dikenal dengan Ashabul Kahfi, yang Allāh sebutkan kisahnya dalam Surah Al-Kahfi. Ketika mereka ditemukan setelah tidur dalam waktu yang sangat lama dan sudah berpindah zaman, sudah beda raja, beda masyarakat, tapi mereka masih dalam keadaan hidup.
Ketika mereka ditemukan dan masyarakat mulai mengingat bahwasanya beberapa ratus tahun yang lalu pernah terjadi demikian, yaitu sebagian pemuda mereka tiba-tiba hilang, tidak diketahui. Ditambah lagi mereka membawa mata uang yang ada di zaman tersebut. Maka mereka mengetahui tentang ini adalah perkara yang luar biasa. Mereka adalah orang-orang yang shalih dan Allāh menjadikan bagi mereka karamah.
Akhirnya apa? Orang-orang yang berkuasa saat itu, dan mereka ini adalah orang-orang Nashara. Orang-orang yang berkuasa saat itu mereka adalah orang-orang Nashara, punya kekuasaan, punya kekuatan. Mereka berkata:
لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا
Sungguh kami akan menjadikan di atas mereka, yaitu di atas kuburan mereka, masjidan, sebuah tempat ibadah.
Ini syahidnya. Antum melihat bahwasanya ternyata memang kebiasaan mereka, dan ini sudah berlalu, dalam sebuah bab yang sudah kita baca. Kebiasaan orang-orang Nashara, kalau meninggal orang yang shalih di antara mereka, maka mereka akan membuat tempat ibadah di atas kuburan orang shalih tersebut.
Dan ini di antara yang menguatkan, penguasa saat itu adalah orang-orang Nashara. Ketika mereka mendapatkan ini adalah orang-orang shalih, dan terjadi kejadian yang luar biasa pada diri mereka, maka mereka berniat untuk membangun tempat ibadah di atas kuburan mereka.
Kalau itu terjadi pada orang-orang sebelum kita, orang-orang Nashara, ketahuilah bahwasanya itu akan terjadi pada umat ini. Akan ada di antara umat Islam yang mereka membangun tempat ibadah di atas kuburan.
Mungkin juga dia memasukkan orang yang dianggap shalih di dalam masjid, menguburkan di dalam masjid, atau ada kuburan kemudian membangun di atasnya masjid dan juga tempat ibadah.
Kalau itu terjadi pada umat sebelum kita, ketahuilah itu akan terjadi pada umat ini. Sungguh kalian akan mengikuti jalan orang-orang sebelum kalian.
Dan kenyataannya demikian. Di negara-negara Islam banyak di sana masjid-masjid yang dibangun di atas kuburan atau di sekitarnya ada kuburan. Dan sebagian meyakini bahwasanya beribadah di masjid yang di situ dekat kuburan si Fulan dan si Fulan, maka itu lebih afdhal daripada di masjid yang lain yang di situ tidak ada kuburan orang-orang yang shalih.
Lalu bagaimana yang demikian diingkari oleh sebagian? Kenyataan menunjukkan adanya orang-orang yang melakukan kesyirikan dan berlebihan kepada orang-orang yang shalih. Dalil juga menunjukkan demikian.
Itulah yang bisa kita sampaikan pada halaqah kali ini dan sampai bertemu kembali pada halaqah selanjutnya.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
